전두환 생가 방문 날(4월 25일), 택시가 생가 대문 앞에 섰다. 늦은 시각 탓인지 대문은 닫혀 있었다. 다행히 자물쇠로 채워져 있지는 않았다. 여기까지 와서 그대로 돌아설 순 없지 않은가. 관리인을 찾고 부르기에 시간도 없었고, 게다가 언저리에 아무도 없기에 수소문하기 번거로워 그대로 대문을 슬며시 밀었다. 다행히 열렸다.
안내판을 보니 전두환 생가는 1983년 합천군에서 원래의 모습대로 복원했다고 적혀 있었다. 하지만 내 눈에는 초가 지붕도 뜨락의 섬돌도 옛 모습 그대로 쌓은 게 아니고, 현대식으로 개축한 듯 보였다. 언젠가 강원도 봉평 이효석 옛집에 가보니 지붕 기와가 전통 재래 기왓장이 아니라고 개량 모조품이라 실소를 금할 수 없었다. 전두환 생가 지붕 이엉도 옛 방식으로 이어 덮은 게 아니었다.
생가 마당에는, 옛 주인의 이즈음 취향에 맞춰 그랬는지 모르겠지만 골프장처럼 잔디가 깔려 있었다. 옛 우리네 초가집 마당에 잔디를 깔아놓은 집은 거의 없었다. 그 아까운 땅에 잔디를 깔다니… 당시로서는 있을 수 없는 일이다. 그밖에도 집안 구석구석에 값비싼 관상수가 심겨졌고, 제 철을 만난 영산홍 철쭉들이 흐드러지게 핀 채 옛 주인을 기다린 듯 보였다.
모든 생명체는 귀소본능을 갖고 있다. 귀소본능을 따라 전 대통령도 귀향한다면 노후도 훨씬 편치 않을까. 이곳에서 검소한 촌부로 지낸다면 여론의 따가운 질책도 한결 무뎌질 것이다.
인생이란 어차피 '공수래공수거'(空手來空手去)다. 지난날 퇴임 후 백담사에 가서 오랫동안 수행생활을 했다면 그만한 철리는 깨우쳤을 듯하다. 그런데 왜 아직도 서울 도심 미세먼지 속에서 그 욕을 먹어가면서 법원에 들락거리나. 그게 전직 대통령으로서 무슨 영화로운 삶인가
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그 시대에서는 '위험'과 '위대함'이 수반되는 행위였다. 그래서
그들의 사랑을 지금에 와서 다시 들여다보는 건 사랑이라는 안전놀이터 식상함
이상의 의미가 있는 것이다. 사랑과 맞물리는 시대를 보는 것.
